В 1980 году отец Александр получил рукоположение и дали ему приход в Белгородской области, Валуйском районе, с. Сухарево быть настоятелем храма Введения во храм Пресвятой Богородицы, прихожан было мало, молодежи совсем не было, только старики да старушки. Он поехал с семьей служить, время было к лету. Лето пролетело в благодати, но к осени семье пришлось вернуться в Москву, старшим детям в школу. Батюшка остался в приходе на служении.

Страшен был день, когда сгорел храм. То было раннее утро поздней осени, батюшка пришел рано, готовился к службе, праздник Икона Божией Матери "Скоропослушница". На дворе церковный староста греб снег, никто не заметил и не помнит как осозналось, что церковь вспыхнула, говорят, что когда отец Александр выбежал из церкви, в руках у него было Евангелие, Крест и Чаша, подрясник взялся уж огнем... Вспыхнул деревянный храм, как свеча, сгорел за час.

В небывалой печали вернулся отец Александр в Москву. Горевал, ездил по монастырям. Дали ему приход в с. Лесное Уколово, Белгородской области, но батюшка не смог туда поехать, не смог заставить себя. За что и был наказан. Запрет в служении... прошло немного времени и смилостивился Владыка, снял запрет и дал приход в селе Палатовка, того же, Валуйского района, Белгородской области, но не лежала душа его к тому приходу, рвался он в Сухарево, душа истомилась, влекомый благословениями духовного отца и старцев, уже зная, что начнет строительство церкви на месте сгоревшей, батюшка самовольно оставил служение в Палатовке и вернулся в Сухарево, где открыл молельный дом. Наказание последовало незамедлительно, пришел указ о переводе его за штат.

В больших мытарствах, доводивших пусть на секунду, но до малодушных сомнений, с тяжелым, кровоточащем сердцем шли дни, недели. Объездил монастыри, старцев. Удивительно, как все, что один, единогласно благословляли его быть храмоздателем, укрепляя дух его в вере. Господь не оставил и тут. Церковная община во главе со старостой, отмолили батюшку, ездили на поклон к Владыке Хризостому, в Белгород и выпросили, вернуть ему батюшку о. Александра. А тем временем, пока сам батюшка объезжал монастыри и старцев, каждый ему что-нибудь давал, иконы, утварь церковную, так потихоньку стали собирать странницы, монашествующие, церковные служители на создание храма. Так, вдруг, началась стройка. А был это 1983 год. Советский режим. Виданное ли это дело, строительство храма в СССР?

Батюшка твердо решил строить каменный без подключения электричества (по заключению экспертов, деревянный храм сгорел из-за неисправности проводки) Но, советские власти были начеку и ежедневными комиссиями со скандалами приезжали и начинать строительство запрещали. Очень быстро возвели первые шесть метров. Строили на фундаменте бывшей тут церкви. Комиссия приезжает, а огромный свод, квадрат стоит, как исполин, как так? Буквально вчера были, ничего не было, сегодня приезжают, Храм стоит! Господь являл чудеса! Например, ходила одна женщина постоянно в храм в Хамовниках, подавала поминать матерь свою, так ходила она, ходила и, вдруг, та ей снится и говорит, - "мне уж хватит, подай туда, где храм сгорел..." Дочь отца Александра рассказывает: - "в голове у меня засел случай, я, будучи маленькой, с утра слышала папины слова, тревожные, требуют у него (сейчас не вспомню на что) то ли зарплату рабочие, то ли истопник, сумма по тем временам большая, 182 рубля. И мама весь день с папой обсуждали, как же это, где же взять-то... Неожиданно приходит странница, и что вы думаете? она приносит ни больше ни меньше, ровно 182 рубля! Сама себе я говорю, - нет, так не бывает! Но ведь это есть! Так, может, и не бывает у людей, Господь же являет чудеса постоянно, мы, православные, мы привыкли к чудесам, мы даже не то, что бы верим в них, мы твердо знаем, что они постоянно происходят, нам не нужны доказательства, что чудо есть чудо, что икона мироточит или, что вода освящается..."